La présente étude est une analyse de quatre textes de Melchisedec Çtefanescu, personnage ecclésiastique et politique roumain (1823-1892). Cette analyse s'inscrit dans le domaine d'études sur l'altérité nationale et confessionnelle : le but est d'investiguer les résonances entre le « colonisateur » et le « colonisé » comme deux positions subjectives assumées par le nous de l'auteur par rapport à l’autre. Du point de vue théorique, j'ai vérifié la possibilité d'associer deux problématiques jusqu'ici distinctes, celle circonscrite par le désir mimétique et le ressentiment et celle axée sur les concepts de centre et périphérie. La méthode est celle de l'analyse intertextuelle; le discours est interrogé à trois niveaux : celui des marques, celui des thèmes et celui des attitudes, niveaux jouant dans la structure des différentes représentations de l'altérité - et, en conséquence, de l'identité - nationale et confessionnelle. Ma démarche s'est constitué en témoignage pour les tentatives répétées de dépasser une marginalité qui ne fait que se reconfigurer. En fin de compte, l'analyse a fait ressortir la configuration discursive du « colonisateur colonisé », dans laquelle 1'allocentrisme est sous-jacent à la tentative mimétique de regagner le centre en excluant l’autre. Reste ouverte la possibilité de vérifier cette configuration discursive dans des contextes culturels des plus variés, allant de la Roumanie des deux dernières siècles aux sociétés occidentales contemporaines.